狂狷者的博客

永和靖“第一石”位于永定大溪黄龙村海拔近千米的山上，是为一巨大孤石，当地人称“大王石”。石高40多米，占地400多平方，呈层叠之势，是永定、平和及南靖相邻三县中最大的孤石，故称“永和靖第一石”。该石有“二奇”：石上长树、石中有洞。

石顶呈“凹”型，于凹处储有些许泥土，多棵榕树据此而生，树身水桶粗高近10米，树干或笔直或虬屈，均挺拔有劲。土层极薄而树势繁茂，是为一奇。石中有洞是为二奇，石顶上凹侧有一脸盆般大小的洞口，小孩可屈身爬入，据曾爬进去的老人介绍，里边空间有50立方大小，且洞中小径错踪复杂似迷宫。相传，每每兵荒马乱或天灾人祸之时，行善积德之人的小孩，进去都能找到粮食，而行恶之人小孩进去，就无法出来，因此当地人称“石米仓”

　　　今天是高考的日子。全国有957万考生，进入考场角逐。

　　　余秋雨，在《文化苦旅》中曾对中国古代的进士之辛酸写得十分深刻，令人掩卷而沉思。而想想，改革开放30多年来，面对高考，莘莘学子又何尝不是如曾经的进士？只是曾经一旦金榜题名，便是青去直上，可是今天，高考早已不是独木桥，但又有多少人为之竞折腰？寒窗苦读，父母期待，教师苦心，看看考场外或立或蹲的家长，便知，高考在国人心中是多么的重要。

　　　但是必须承认，高考是一个分水岭，好的学校好的专业，是一个成功的开始。但是一切都有可能，一切都存在变数。

　　　曾经我选择高考，但高考让我无从选择。10多年的沉浮，高考，让我觉得只是一个曾通的日子，就如今天，我一如昨日，起床、早饭、上班。

清代嘉庆年间，永定大溪的巫宜福、巫宜禊兄弟均为当朝翰林，人称“兄弟翰林”。兄弟翰林自幼饱读诗书，绣口锦心，才气过人。

某年适逢大溪三年一届的“打醮”（类似社戏），兄弟结伴看“做戏”，对着戏台，兄弟即兴作联，要求上联以“做”为起，下联以“戏”为首。大哥巫宜福先作上联：做字中有古，古为今观，观不尽花花世界；弟弟巫宜禊应声而对：戏子半边娇，娇作实看，看起来条条有情。

上下联浑然天成，写出做戏特点与形式，且手法奇特，言简意赅，通俗易懂却又意旨深远

一段时间以，一直在修族谱，感觉很累，却也很充实，只是先祖文风茂盛，深感自己学力不够，是以很累；但即修之，则勉之，是以边修边学，亦是很有收获，今将所得世系、文章等，将陆续放之于上，期盼能有宗亲能有所裨益，亦望有缘之人，能有所感。